O MUNDO CORRUPTÍVEL E O MUNDO INCORRUPTÍVEL
INTRODUÇÃO: Portanto, através dessa mensagem iremos aprender o sentido da palavra mundo, no hebraico e no grego, tanto no sentido espiritual, físico e moral.
Assim sendo, o termo “mundo” no sentido espiritual, no hebraico é “olam”, não representando apenas o espaço físico, mas a eternidade composta por “eras”, no grego “aion”.
Dessa maneira, a palavra “mundo” traz o sentido de um sistema de existência espiritual eterna e também física ou temporal que de acordo com a Bíblia, a palavra mundo distingue-se entre “Olam” o mundo vindouro espiritual, “eternidade” e este mundo presente constituído dentro do fator tempo físico, temporal e moral.
Sendo assim, conforme o hebraico, “olam” refere-se a eternidade onde não existe o fator tempo, pois na eternidade, um dia no fator tempo é como mil anos na eternidade e mil anos como um dia no fator eternidade (2 Pedro 3.8-9).
Diante do exposto, a palavra “mundo” em hebraico é “Eretz” se referindo à terra descrevendo a humanidade, o sistema social e o mundo físico que existe com o fator tempo, com começo e fim.
Portanto, Eretz no hebraico significa "terra", "chão" ou "solo", frequentemente usada para descrever a terra física, um país ou o mundo habitado,e ainda “tebel frequentemente usado no sentido de "todo o mundo" ou a terra fértil.
Portanto, a palavra mundo no NT é “Kosmos” no Grego trazendo o significado de “ordem” em oposição ao “caos” possuindo três sentidos principais, como a humanidade (João 3.16); o sistema social (1 João 2.15-17) organizado por Satanás, o deus deste século (2 Coríntios.4.4), o príncipe deste mundo que nada tem com Jesus Cristo (João 14.30), o príncipe da potestade do ar (Efésios 2.2), a sociedade humana iníqua, afastada de Deus, pois o termo “aion” nos traz o sentido de "sistema de coisas" ou "época", referindo-se ao mundo sob a perspectiva do tempo e sua mentalidade atual, como já foi visto, regido por Satanás e seus demônios quando a Bíblia afirma que o “mundo” jaz no maligno.
Sendo assim, a frase "o mundo jaz no maligno" (1 João 5:19) indica que a humanidade e o sistema mundial sem Deus estão sob a influência e sob o domìnio de Satanás e seus demônios e por isso a palavra de Deus em 1 João 2.15-17 proíbe o cristão a amar o mundo, e o que no mundo há, pois quem ama o mundo e as coisas que há no mundo, além do amor de Deus não estar presente nessa pessoa, ela ainda se torna em um inimigo de Deus conforme Tiago 4.4.
Sendo assim, uma pessoa que apenas usa o nome de cristão, mas ama o mundo e as coisas do mundo, tornando-se em um inimigo de Deus, será salva? Entrará no céu, ou ficará do lado de fora do céu conforme Apocalipse 22.14.15.
Portanto, significa que o mundo repousa na inércia, sujeição e em pecado alheio à vontade de Deus, enquanto os cristãos são chamados a viver na luz e manter-se separados do “mundo” e das coisas do mundo.
Em vista disso, conforme 1 João 5.19, os cristãos são de Deus, e todo o mundo jaz no maligno, pois fazendo esse contraste entre cristãos e não cristãos, como Deus nos criou com livre arbítrio e vontade própria, desta forma somos nós que decidimos a quem devemos pertencer e servir, a Deus, ou a Satanás, pois a expressão “jaz” refere-se a algo prostrado, inerte, morto, deitado ou submisso, indicando que o mundo está rendido e escravizado, submisso ao pecado, e ainda pelo mal, pois quando se refere ao “maligno” refere-se a Satanás, descrito como o "pai da mentira" conforme João 8.44 sendo o líder desse sistema mundial que se opõe a Deus, a Jesus Cristo e aos cristãos.
À vista disso, sempre vai existir um contraste entre o “mundo governado por Satanás” e a “igreja do Deus vivo, governada por Jesus Cristo aqui na terra” pois o “mundo caído em pecado” representa o sistema de valores, a cultura e a sociedade que rejeitam as normas divinas, promovendo o egoísmo, a incredulidade, o materialismo, a idolatria, a imoralidade e o pecado de um modo geral através de uma vida rebeldia contra Deus e contra a sua palavra e contra o seu povo, e assim enquanto o “mundo pecador é manipulado pelo mal, os "nascidos de Deus, os cristãos" são protegidos e não vivem na prática do pecado, e conforme 1 João 5:18, o maligno não pode tocar neles, pois o apóstolo João enfatiza que, embora os crentes vivam neste mundo, eles não pertencem a esse sistema corrompido, mas sim a Deus.
Assim sendo, Jesus Cristo em sua oração sacerdotal em João 17.1-25, orou a Deus dizendo que havia manifestado aos homens do “mundo” (os cristãos) que Deus lhes deu e eles guardaram a palavra de Deus (v.6) e eles a receberam (v.7), eu rogo por eles e não pelo “mundo” (v.8) mas por aqueles que me deste pois são teus (v.9) e eu já não estou mais no “mundo”; mas eles estão no “mundo” {...} Pai Santo guarda-os em teu nome (v.11); estando eu com eles no “mundo” guardava-os em teu nome (v.12) e digo isto no “mundo” (v.13) dei-lhes a tua palavra e o “mundo” os odiou, porque não são do “mundo”, assim como eu não sou do “mundo” (v.14).
Portanto, até aqui aprendemos que o verdadeiro seguidor de Jesus Cristo, não ama o mundo, nem as coisas do mundo, pois como Jesus Cristo, eles estão no mundo, mas não pertencem ao mundo.
Não os peço que os tire do “mundo”, mas que os livres do mal (v.15) não são do “mundo”, como eu do “mundo” não sou (v.16) assim como me enviaste ao“mundo” ,também eu os enviei ao “mundo” (v.18) para que o “mundo” creia que tu me enviaste (v.21) e para que o “mundo” conheça que tu me enviaste a mim (v.23) porque tu me hás amado antes da criação do “mundo” (v.24). Pai juro, o “mundo” não o conheceu (v.26).
1º) - O MUNDO CORRUPTÍVEL.
Portanto o mundo corruptível, sob uma visão bíblica, refere-se à natureza decaída da humanidade e também à terra ,que ficou arruinada pelo pecado, pela morte, pela iniquidade dos seres humanos, pela rebeldia contra Deus e seus mandamentos, pela corrupção física, moral e espiritual, pois Romanos 8:19-23 descreve a criação com gemidos por causa do pecado, mas aguarda ansiosamente a libertação do seu estado atual de corrupção, nos mostrando que essa passagem Bíblica estabelece uma conexão profunda entre a redenção da humanidade e a restauração do mundo espiritual e do mundo físico, pois segundo Efésios 1.8-10 diz:
Que tornou abundante para conosco em toda a sabedoria e prudência.
Descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em si mesmo,
de tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra.
Sendo assim, ao meditar na corrupção da criação conforme Romanos 8:19-23:
no versículo 20, toda a criação ficou sujeita à vaidade, ou ficou sujeita à inutilidade, não por escolha própria, mas pela vontade daquele que a sujeitou, ou o próprio Deus como consequência da queda do ser humano no pecado, levando toda a criação a viver em um estado de gemidos e dores conforme o v.22, na expectativa da manifestação dos Filhos de Deus (v.19) toda a criação aguarda o momento em que todos os filhos de Deus sejam revelados em glória, pois a libertação da criação está ligada à glorificação final dos filhos de Deus, os quais foram salvos e remidos pelo sangue de Jesus Cristo e dessa forma conforme o v.23, a criação será libertada da corrupção para desfrutar da liberdade da glória dos filhos de Deus, pois os que foram salvos por Jesus Cristo e que possui as "primícias do Espírito", também gememos interiormente, aguardando a redenção final do nosso corpo corruptível para um corpo incorruptível.
Portanto, esse texto nos mostra que o pecado humano afetou toda a criação, tanto no céu como na terra, pois foi lá no céu que houve a rebelião do Querubim, com a terça parte das estrelas de Deus, contra o próprio Deus, e assim o pecado teve início no céu, conforme Apocalipse 12.4, mas o plano de Deus inclui a libertação total de toda a criação que foi corrompida pelo pecado, alinhada com a restauração final dos seres humanos.
Dessa maneira, a criação de Deus ficou arruinada abrangendo os céus, os anjos, a terra com toda a sua criação na terra atingindo toda a humanidade trazendo a morte para tudo que é vivo marcado pela rebeldia, pela iniquidade, produzindo corrupção espiritual, física e moral com a entrada do pecado e da morte no mundo segundo Romanos 5.12.
Diante do exposto, conforme Isaías 14.12-14, o Querubim Ungido antes de se transformar em Satanás no adversário de Deus, planejou em seu coração subir aos céus, acima das estrelas (Querubins de Deus) - (Apocalipse 12.4) e ser semelhante ao altíssimo em tudo.
Assim sendo, como ele foi lançado como um raio do céu conforme Lucas 10.18, em seguida entrou no jardim do Éden agora na condição de Satanás, fez amizade com Eva e a enganou, e Eva depois convenceu a seu marido Adão a desobedecer a ordem de Deus, e assim entregaram o governo da terra e tudo o que nela contém a Satanás que se tornou o deus deste século conforme 2 Coríntios 4.4 e assim o mundo passou ao domínio dos malignos (demônios e ímpios) conforme 1 João 5.19.
Assim sendo, essa corrupção, implantada no mundo por Satanás e seus demônios, com a ajuda de todos os ímpios que estão a serviço do diabo, impulsionada pela cobiça, afasta o homem cada vez mais de Deus, exigindo que os fiéis vivam com integridade e fé, resistindo à conformidade com os padrões mundanos e mantendo a santidade em meio a um ambiente corrompido, exemplificado por figuras como Noé e Daniel, que venceram o mundo com os seus pecados e corrupções, pois esse conceito de corrupção envolve a putrefação física e a corrupção espiritual e moral enraizada na vida do ser humano. onde a Bíblia retrata um mundo onde o "caminho" da vida eterna foi corrompido pelo pecado, levando a humanidade à destruição, a violência e rebeldia contra Deus.
Portanto, a "Corrupção" do Mundo também é um cumprimento de Miquéias 2.10, onde muitos trocam a adoração ao Deus imortal por ídolos feito pela mão de homens pecadores e pelos prazeres da sua natureza carnal pecaminosa, pois estão com os seus corações e com as suas mentes obscurecidas pela ação de Satanás e seus demônios, onde a rebeldia humana é vista como a raiz de todo tipo de corrupção, afastando as pessoas cada vez mais de uma vida de santidade com Deus, pois a Influência da Cobiça torna os indivíduos escravos de desejos materiais, cegando-os para a verdade e dificultando a distinção entre o certo e o errado, transformando as pessoas e suas maneiras de viver de acordo com a vontade não de Deus o criador, mas de acordo com a vontade dos demônios descrito como um lugar em que o mundo “jaz controlado pelo maligno”, onde acontece a inversão de valores sobre todas as coisas que Deus criou conforme foi profetizado em Isaías 5.20, que torna tudo normal, sendo que já foi condenado por Deus.
Diante do exposto, sempre foi possível viver sem se corromper, pois Deus nunca abandonou o ser humano e isso se torna possível pela nossa firmeza nas coisas de Deus através do exercício da nossa fé em sua palavra, pois já fomos qualificados por Deus, como sal da terra e como luz do mundo de acordo Mateus 5.13,14, pois o povo de Deus sempre viveu na terra em um ambiente de escuridão espiritual e de podridão, desde o povo de Israel no Egito, mas mantendo sempre a sua integridade com Deus, mesmo vivendo debaixo de opressão, como Daniel na Babilônia, mas nunca deixando de orar, e hoje como igreja se quisermos ser mais do que vencedores, precisamos diariamente conservar a nossa identidade com Jesus Cristo, tendo sempre convicção de que a nossa vida não pertence mais ao sistema deste mundo pecaminoso dominado por Satanás e seus demônios com a ajuda dos ímpios, mas pertencemos aos céus onde se encontra a nossa pátria, e a Jesus Cristo que nos ajuda diariamente a resistir todo o mal que se levanta contra a nossa vida, nos fazendo mais do que vencedores, renovando a nossa mente através da oração e da palavra de Deus, nos fazendo evitar ainda cada dia mais os padrões pecaminosos e imorais deste mundo, e assim buscamos cada vez mais a transformação de todo o nosso ser pela renovação da nossa mente através do estudo da palavra de Deus, o nosso único meio disponível para entendermos e ainda discernirmos a perfeita vontade de Deus para a nossa vida.
Levando tudo isso em consideração, a nossa perspectiva de vida, vivendo dentro de um mundo corruptível nos aponta para a nossa necessidade pessoal de vivermos sempre na presença de Deus, e não apenas em função de coisas materiais perecíveis, como prata, ouro, dinheiro, bens materiais e riquezas de um modo geral, mas viver sempre no exercício da fé nas coisas invisíveis e incorruptíveis, as quais não pertencem a esse mundo, mantendo sempre a nossa vida pura diante de tanta sujeira e podridão que existe neste mundo, pautando nossa vida e todos os nossos pensamentos, palavras e atos na palavra de Deus.
2º) - O MUNDO INCORRUPTÍVEL.
Portanto, o conceito de incorruptibilidade que nós seres humanos temos, se refere a tudo o que existe no mundo espiritual dentro de uma realidade eterna, divina e imperecível e não dentro de uma realidade terrena onde tudo o que existe é corruptível e perecível.
Assim sendo, o mundo incorruptível, envolve a esperança de salvação e ressurreição, onde os corpos humanos corruptíveis e perecíveis serão transformados em corpos incorruptíveis e imperecíveis, se revestindo de imortalidade na incorrupção de Deus, nos levando a buscar apenas as coisas de valores eternos, pois na ressurreição já superamos as coisas finitas da vida humana e da nossa existência terrena.
Portanto, a Bíblia Sagrada nos apresenta alguns fundamentos da nossa existência espiritual e eterna, como já foi visto, esperança e ressurreição, onde não estaremos mais sujeitos à corrupção, pois assim como Jesus Cristo, agora nós o veremos e seremos semelhantes a ele, pois a promessa bíblica de que seremos semelhantes a Jesus Cristo em 1 João 3:2 indica uma transformação futura completa de todo o nosso ser, como espírito, alma e corpo, pois na eternidade refletiremos o caráter ou os atributos de Deus e ainda a glória de Cristo, pois como agora ele é nós o veremos e ainda seremos semelhantes a Ele, que, após a sua ressurreição o seu rosto brilhava como o sol, conforme a descrição da pessoa de Jesus Cristo ressuscitado, onde o seu rosto brilhava como o sol que se encontra escrito em Apocalipse 1.16 e os salvos também vão brilhar como o sol conforme Mateus 13.43.
Assim sendo, está escrito: “...e o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força,” - (Apocalipse 1.16) e os versículos 14,15 descrevem a imagem, o poder e glória de Jesus Cristo ressuscitado em um corpo incorruptível, de pureza, descrevendo ainda os seus cabelos brancos como a lã, seus olhos como chama de fogo e seus pés como latão reluzente, indicando uma transformação futura completa, onde o fieis também refletirão a semelhança de Jesus Cristo e também dos anjos, pois seremos iguais aos anjos, a frase "seremos como os anjos", baseada em Mateus 22.30 e Lucas 24.30-46 significa que na ressurreição os que foram salvos aqui na terra por Jesus Cristo, vão tornar-se imortais, incorruptíveis e de acordo Apocalipse 22.4, ainda verão o rosto de Deus, pois estarão para sempre livres do pecado, da morte da corrupção e também não haverá mais a necessidade de reprodução vivendo eternamente como os anjos na presença de Deus.
Assim sendo, os salvos serão “como os anjos” pois agora também vão possuir a imortalidade, não podendo mais morrer, onde a comunhão matrimonial será substituída pela comunhão espiritual, os salvos vão estar em um estado glorificado, pois o objetivo da vida no céu, onde seremos transformados, será servir e adorar a Deus por toda a eternidade, e seremos filhos eternos de Deus, mantendo a nossa personalidade, e a nossa individualidade, onde vai existir muitas coisas que somente nós vamos poder saber, como o nosso novo nome conforme Apocalipse 2.17, já que haverá uma mudança total da nossa natureza terrena, para uma transformação espiritual em seres angelicais com uma nova forma de vida, onde os que foram salvos em Jesus Cristo vão refletir eternamente o caráter e a glória de Cristo, vendo como ele, e ainda sendo semelhante a ele, pois essa glorificação envolve a transformação do nosso corpo que já foi totalmente purificado de todos os nossos pecados pelo sangue de Jesus Cristo derramado na cruz, sendo esse o propósito final da nossa salvação.
Diante do exposto, embora agora já somos filhos de Deus e co - herdeiros com Jesus Cristo conforme João 1.12; Romanos 8.14-18; 1 João 3.1-3, ainda não chegamos a ser como Jesus Cristo é, e por isso conservamos com muito zelo a nossa esperança futura e atual, embora já sejamos filhos de Deus no presente, a nossa semelhança final, ocorrerá na manifestação de Cristo quando em sua volta, seremos iguais a ele, pois de acordo 2 Coríntios 3.18, enquanto aguardamos a nossa glorificação, estamos sendo transformados de glória em glória segundo à imagem de Cristo, através do Espírito Santo que habita em nós em um processo contínuo.
Portanto, a certeza dessa semelhança motiva o fiel cristão a se purificar, assim como o nosso Senhor Jesus Cristo é puro conforme 1 João 3:3. A pessoa se tornar semelhante a Cristo envolve imitar seu caráter — andar em amor, humildade e obediência, como trouxemos a imagem do homem terreno (Adão), também traremos a imagem do homem celestial (Jesus), o que inclui um corpo glorificado conforme 1 Coríntios 15:49, pois a base dessa transformação é o amor de Deus, que nos adotou como filhos e nos preparou para a conformidade com o seu Filho, Jesus Cristo.
Assim sendo, a transformação de nosso corpo carnal para um corpo espiritual incorruptível, significa que não estaremos mais sujeitos por toda a eternidade a nenhum tipo de corrupção aqui da terra, visto que teremos a natureza imortal e eterna de Deus operando em nós.
Levando isso em consideração, a Bíblia Sagrada, falando a respeito da esperança do cristão na ressurreição, diz o seguinte:
⁵⁴ E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.
⁵⁵ Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?
⁵⁶ Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.
⁵⁷ Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. (1 Coríntios 15:54-57).
Portanto, esse texto na (NAA) diz:
⁵³ da imortalidade.
⁵⁴ E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade e o que é mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita:
"Tragada foi a morte
pela vitória."
⁵⁵ "Onde está, ó morte,
a sua vitória?
Onde está, ó morte,
o seu aguilhão?"
⁵⁶ O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.
⁵⁷ Graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor
( 1 Coríntios 15:54-57).
Dessa maneira, aqui nesse texto tivemos a descrição de como será o corpo daquele que foi salvo na terra por Jesus Cristo, que será incorruptível, imortal, porque já venceu a morte e a corrupção.
CONCLUSÃO: Conforme o ensino da Bíblia Sagrada, a expressão "corpo mortal corruptível" refere-se à natureza humana atual, sujeita à doença, envelhecimento, pecado e morte física (em estado de decomposição), indicando que o nosso corpo se estraga, adoece, envelhece e assim se decompõe (tornando-se pó) que no contexto bíblico, especialmente em 1 Coríntios 15, Paulo ensina que este corpo é inadequado para o reino eterno de Deus e precisa ser transformado e isso ocorrerá quando o corpo do cristão que é mortal se revestirá de imortalidade e o corruptível se revestir de incorruptibilidade.
Pastor João Augusto Viana Neto.


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